Обряды и ритуалы праздника Белтейн 1 мая
Белтейн – праздник в ночь на 1 мая, связанный с огнем и светом.
Точной теории происхождения этого праздника нет, до сих пор ведутся дискуссии на этот счет.
Наиболее распространенная версия – влияние древнеирландского языка, связь с кельтским богом Белом, богом огня и солнца.
Именно по этой причине в этот день особое внимание уделяется всему огненному.
Символы Белтейна: костры и огонь
В древних летописях сохранились упоминания о традиции под названием «первый огонь Белтейна».
Согласно этой традиции, тот, кто первым зажигает огонь в этот праздник, становится правителем всей Ирландии на год.
Вероятнее всего, по этой причине крестьяне не могли зажигать огонь в домах самостоятельно, они должны были выкупить его у друидов только после того, как будет разведен первый в этот день костер.
Как говорилось выше, основной и главный символ Белтейна – священный костер.
Примечательно то, что для разведения такого костра нельзя использовать ветки любого дерева.
Другим символов являлся майский шест и цветы, которые символизировали Богиню. Шест же символизировал мужское начало.
Когда женщины водили хороводы вокруг майского шеста, они касались его руками и надеялись выносить и родить здорового ребенка.
Также участники празднования выбирали майского короля и королеву, чтобы потом устроить майскую свадьбу.
Обряды и ритуалы Белтейна
Все обряды этого дня связаны с огнем и разведением костров на возвышенностях.
Накануне праздничного дня все огни в домах следовало потушить, а затем на самом высоком холме у поселения разжигались костры из веток, которые были собраны заранее.
Эти костры разжигали старейшины, главы поселений.
Чтобы защитить животных, люди приводили скот на эти холмы, проводили животных между кострами, поклонялись солнцу, а в завершении празднества – зажигали факелы от костров и несли эти факелы в свои жилища.
Такой огонь считался священным и очищающим тело и душу.
Согласно сохранившимся источникам, костры в этот день складывали из девяти различных пород деревьев.
Костры складывались следующим образом: основной костер располагался на возвышенности, а вокруг, чуть дальше, находились несколько других костров.
Костры меньшего размера использовались для очищения и защиты животных. Также существовал обычай выкапывать ров, в который вставали люди.
Этот ров выкапывали вокруг огня, а люди, которые вставали в этот ров, таким образом оказывались ниже огня.
На Белтейн приносили как кровавые, так и бескровные жертвы.
К бескровным относили лепешки, хлеб, ритуальное зерно, соломенные обереги, которые были сделаны зимой.
Факт принесения кровавых жертв (как животных, так и человеческих) подтверждают раскопки, которые проводили на территории поселения кельтов.
Однако ведутся споры, совершались ли человеческие жертвоприношения, поскольку о том, приносили ли людей в жертвы, не сохранилось никаких письменных упоминаний.
Единственный источник, связанный с принесением людей в жертву, - «Записки о галльской войне», в которых упоминается преступник, сожженный в чучеле из веток.
Однако достоверных доказательств, которые связали бы плетеное из веток чучело и Белтейн.
В свою очередь, принесение в жертву животных более задокументировано и распространено.
На островах Льюис и Мэн были найдены свидетельства сожжения овец, а в Ирландии жертвенных животных перед сожжением обезглавливали.
Другим, не менее интересным ритуалом является выпекание ритуального пирога, лепешки или запеканки; его в последствии делили между молодыми и незамужними людьми.
Один кусок пирога покрывали углем, а затем все сидящие у костра не глядя брали куски пирога.
Тот, кому доставалась помеченная углем часть, становился так называемым избранным.
Избранный должен был несколько раз перепрыгнуть через огонь, после чего становится как будто мертвым на весь праздничный день.
Подводя итог, можно сказать, что главными символами Белтейна являются:
- 1) свет,
- 2) огонь,
- 3) костер.
В этот день по всей Европе зажигались священные костры, огонь от которых жители разносили в свои дома.
