29 августа Ореховый Спас и перенесение иконы Иисуса Христа
16 августа по старому стилю и 29 августа (Ореховый Спас) по новому отмечается перенесение нерукотворной иконы Иисуса.
Последний из трех спасов также именуется хлебным, замыкает Успенский пост и идет после Медового и Яблочного спасов.
История празднования Орехового Спаса
Сам праздник связан с перенесением иконы Спасителя (отсюда и название «спас») в Константинополь из Едессы.
Нерукотворный лик его был отражен на полотенце, на котором появился после того, как Спаситель вытер им лицо.
В народе 29 августа Ореховый Спас и перенесение нерукотворной иконы Иисуса Христа связывали с созреванием орехов и приступали к их сбору. Считалось, что до этого дня есть орехи нельзя.
Традиции Орехового Спаса
На нерукотворный спас было принято молится богу о грядущем урожае, после чего выходить в поля с хлебом и солью и лишь затем приступать к посеву озимых.
Также 29 августа (перенесение нерукотворной иконы Иисуса Христа) было принято печь хлеб из муки нового урожая, начинать торговать холстиной и полотнами.
По приметам было нужно обязательно приобрести что-то новое, иначе в грядущем году денег в доме не будет.
Орехи освящали в церкви и верили в то, что если урожай их достаточен, то на следующий год будет хороший урожай ржи.
На стол традиционно ставили пироги с грибами, хлеб из муки нового урожая, орехи, яблоки и мед.
От продуктов, освященных в храме, нужно было отломать по кусочку и перед тем как съесть загадать желание.
Сами орехи не только заготавливались впрок, а также использовались для создания спиртовых настоек.
Последние считались лечебными и использовались в качестве лекарства при простудных заболеваниях.
Особое внимание уделялось воде. Ей в этот день приписывали лечебные свойства.
Потому было обязательным почистить колодцы и испить свежей воды.
Было принято именно 29-го числа освящать новые колодцы, если в постройке таковых возникала необходимость.
Магической силой наделяли сами ветки орешника, знахари и колдуны ходили в лес и собирали листву, ветки и кору, которые впоследствии использовались для лечения и магических ритуалов.
Говорили, что ведьмы и колдуньи делают волшебные палочки именно из ореховых прутьев, так как другие деревья таковой силой не обладают.
Также 29 августа (Ореховый Спас и перенесение нерукотворной иконы Иисуса Христа) вязали ореховые веники.
Они использовались для лечения, но таковой силой обладали лишь те веники, которые собирались с чтением молитв.
Перед срезанием их следовало попросить прощения у самого орешника, а затем сказать ему спасибо и тогда энергия дерева сохранится в ветках и веник будет служить верой и правдой, изгоняя любые болезни.
Однако хранить такой веник следовало отдельно от обычных дубовых, используемых в бане, иначе он потеряет всю свою силу.
Ветки орешника использовали в качестве оберега дома: из них складывался крест и прикреплялся у входа в избу.
Считалось, что нечистая сила через такой заслон не проберется. Подобные же кресты размещали и в оконных проемах.
Для освящения жилища также в углу у входа моли ставить маленькое подобие веничка из орешника.
Приметы 29 августа (Ореховый Спас и перенесение нерукотворной иконы Иисуса Христа)
Примечали за погодой:
- • если вода в реках течет спокойно, то осень ожидается теплой, а зима не снежной;
- • если ласточки становятся в клин и улетают в теплые края, то морозы будут уже на Покров, а зима наступит ранняя;
- • если день солнечный, то бабье лето будет долгим;
- • если лягушки громко квакают, быть дождям в начале осени;
- • если же 29-го числа идут грозы, то осень будет не дождливой.
Именины 29 августа (Ореховый Спас и перенесение нерукотворной иконы Иисуса Христа)у Александра, Якова, Степана, Герасима.
