8 января Собор Пресвятой Богородицы, праздник Бабьи каши, традиции
8 января отмечается православный праздник Собор Пресвятой Богородицы. В прежнее время Русь чествовала повитух, а также женщин, находившихся на сносях.
Существовала особая традиция, согласно которой беременной женщине полагалось прийти в гости к родне или друзьям и отведать деревянной ложкой особой каши.
Будущие мамы ходили к повитухам и дарили им полотенце или кусок новой материи. Считалось, что таким образом можно облегчить свои роды.
Праздник чтится как 2-й день Рождества. Церковь сегодня почитает светлую память Иосифа Обручника, предка Христа царя Давида и Иакова, являвшегося родным братом Иисуса.
Само значение слова "собор" означало собрание. В данном случае это означает круг доверия Пречистой Девы Марии.
Но если иные церковные праздники и дни почитания связаны с конкретными событиями, произошедшими в определенное время, или судьбами, то 8 января (Собор Пресвятой Богородицы) как бы объединяет в себе мирскую часть бытия тех, кто был близок к Христу во плоти.
Хвалу богочеловеку и его Пресвятой матери стали возносить еще в 4 веке. Праздник 8 января (Собор Пресвятой Богородицы) был утвержден на одном из вселенских соборов.
Согласно Святому Писанию, когда волхвы покинули Вифлеем, к Иосифу явился Ангел Небесный и возвестил ему, что следует незамедлительно вместе с Девой Марией и младенцем Иисусом покинуть город, чтобы следовать в Египет и жить там до того момента, покуда вновь не будет Божьего веления.
Причиной тому является повеление царя Ирода найти Иисуса и предать его смерти. Иосиф исполнил волю Господа.
Перед тем как убыть, он зашел в храм Соломона и сделал, что положено было осуществить, так как наступали дни очищения Пресвятой Богородицы. Встретили Господа старец Симеон и Анна пророчица в храме.
После Иосиф последовал в Назарет. Там супруги сделали соответствующие указания по поводу своего дома, после чего взяли с собой все только самое необходимое и под покровом ночи, чтобы никто из соседей не знал, отправились Египет.
Вместе с ними направился старший сын Иосифа, Иаков. Его впоследствии нарекли братом Господним.
Главной же целью бегства младенца Иисуса, его семьи являлось истребление язычества в Египте.
Так сбылось пророчество Исайи, что Господь, восседая на облаке, войдет в Египет и низвергнутся идолы языческие.
Облаком этим выступали руки Пречистой Богородицы, душа которой не была обременена никакой греховностью.
В пути следования в Египет святое семейство подверглось нападению разбойников. Лихие люди хотели было отнять у путников осла.
Главарь разбойников, посмотрев на младенца Иисуса поразился небесной красоте ребенка и возвестил своим товарищам, что лик младенца по красоте сравним с красотой Господа. Главарь запретил членам банды уничижать и обдирать святых путников.
Дева Мария возвестила главарю, что в благодарность за это Иисус Христос воздаст ему многократно. Как известно, именно разбойник был потом распят по правую руку от Христа.
Разбойник уверовал в Господа и Христос забрал его душу в Царствие Небесное. Так сбылось пророчество Пресвятой Богородицы.
Войдя в Египет, святое семейство приблизилось к Ермополю, чьи горожане поклонялись Персее. Персея была огромным и прекрасным деревом. Люди почитали его как божество.
В Персее жил бес, требовавший от людей жертвенных подношений. Когда же Дева Мария с младенцем Иисусом на руках приблизилась к дереву, то ствол его пронзила мощная вибрация.
Это бес в страхе и ужасе перед Богоматерью и Сыном Божьим бежал прочь. Само же дерево наклонило свою крону в знак благодарности за освобождение из плена.
Своей листвой оно создало теневую завесу, оградившую путников от палящего солнца.
В этом же положении дерево осталось расти далее, всем своим видом указуя людям на пришествие Сына Божьего в мир.
Персея получила целебные свойства. От прикосновения с деревом люди получали исцеление.
Покинув Персею, святые путники направились в языческий храм. Богородица и Иисус вошли в храм, все до единого каменные идолы упали и разбились. Это не единственное чудо, о котором вспоминают 8 января.
В другом языческом храме, в селении Сирен, пали 365 каменных идолов в момент вхождения святых.
По всему Египту с пришествием Христа и его членов семьи бесы в панике покидали страну, а языческие храмы разрушались чудесным образом.
Путешественники продолжили свой путь и направились в селение Натарея. Иосиф оставил Марию и Христа возле селения.
Сам же направился в Натерею для приобретения необходимого. Дева Мария с дитём устроились возле смоковичного дерева.
Оно раздвоило свою крону надвое и создало навес над путниками. Корневище же образовало углубление, удобное для отдыха, в которое прилегла Богородица с Иисусом.
Это место почитаемо христианами. В память о том событии зажигается светильник с елеем.
Иосиф и Мария приняли решение пожить некоторое время на окраине Натареи в хижине. Вскоре неподалеку от хижины стал бить источник с целебной водой.
В нем Пречистая Дева купала младенца Иисуса. Этот источник существует по сей день.
После избиения вифлеемских младенцев и с гибелью царя Ирода, Ангел вновь явился Иосифу и повелел возвратиться в Израиль.
Иосиф с семьей направился в Иудею. Когда же Иосиф узнал, что Иудеей правит сын Ирода Архелай, то устрашился этого события.
Архелай был деспотом. Придя к власти, он уничтожил 3000 своих соплеменников в качестве жертвенного подношения в языческий праздник. В последствии утратил престол, был отправлен в заточение.
Вновь появился Ангел и повелел Иосифу направиться в Назарет, где правил Ирод Антипа, брат Архелая. Он был полной противоположностью брату.
Иосиф выполнил волю Господа. Так сбылось предсказание пророков, что Христу суждено обрести прозвище назорея.
Суть праздника Собора Богородицы
В собор, то есть в близкий круг земного бытия Пречистой Девы Марии входили Иосиф Обручник и их родные. Они же сыграли огромную роль в воспитании и становлении Спасителя.
Господь избрал для рождения и проведения земного бытия Иисуса Христа именно этих людей, вошедших в Собор. На них легло особое, небесное благословение и святая обязанность.
Именно поэтому Церковь воздает Собору особое почтение и уважение. В Соборе вместилось земное и небесное, это единит в себе Русская Православная церковь.
Господь указал верующим посредством своего сына на божественное благословение земной жизни человечества со всеми ее заботами и радостями, соединении в любом человеке божественного и мирского начала.
Господь указует христианам путь ко спасению и воссоединении с собой по окончании их земной жизни. Путь этот отражен в житиях Иисуса Христа, Пресвятой Девы Марии и ее Соборе.
Суть этого пути состоит в соблюдении христианских законов, становлении на духовном самосовершенствовании и самоотверженности в борьбе с происками нечистого, труде во Славу Божью.
Отречение от собственных слабостей и укрепление в вере – вот жертвенное подношение Господу за возможность хоть на толику удостоиться той святости, которую имеет Собор Пресвятой Богородицы.
Народные традиции 8 января
Мужчинам сегодня полагалось работать по дому, приводить в порядок деревянный инвентарь, поправлять обветшавшие предметы мебели и интерьера. Утро начинали с посещения церкви.
Помимо хозяйственных нужд люди продолжали веселиться. Устраивались танцы и народные гуляния. Повсюду звучала музыка.
Считалось, что пение музыкальных инструментов 8 января (Собор Пресвятой Богородицы) отпугивает нечистую силу. Тех, кто колядовал, полагалось впустить в дом и усадить за праздничный стол.
Только тогда в доме будут достаток и благополучие. Девицы коллективно гадали на грядущее и на спутника жизни. Так большинство традиций тесно связывались с язычеством.
Бабий праздник, праздник Бабьи каши, 8 января
Сегодняшний церковный праздник носит название Собор Пресвятой Богородицы. В храмах устраивают службы, и возносят благодарности Божьей матери за рождение Спасителя.
А в простонародье день 8 января издавна величают Бабьи каши (или просто «праздник каш»). Этот день также открывает Святки, которые проходят вплоть до 19 января.
В праздник Бабьи каши особым уважением пользовались деревенские повитухи, которых привечали в каждом доме.
В старину все женщины рожали детей дома, куда приглашали повитух.
Так называли опытную зрелую женщину, которая сама рожала несколько раз и помогала беременной женщине разрешиться от бремени.
Повитухи советовали как вести себя во время родов, читали особые заговоры для облегчения боли, использовали целебные настои и ароматы трав.
В праздник Бабьи каши женщины, которым помогла повитуха, собирались у ее крыльца, чтобы поблагодарить ее за помощь, приносили ей подарки, делали подношения, иногда дарили деньги.
Также дарили белье, вышитые полотенца, отрезы дорогой материи. Те, кто победнее, несли продукты, пироги или соления.
Повитуха приглашала всех в дом, угощала специально сваренной гречневой кашей со сливочным маслом.
Женщины пробовали кашу и благодарили повивальную бабку за здоровых детишек и за ее умение.
Поэтому и нарекли этот день Бабьи каши. Кроме гречневой каши повитуха потчевала своих гостей ореховой пастой с медом, чтобы мужья всегда были рядом, а для тех, кто хотел много детей, она читала заговоры и кидала на них просо, которое обозначало плодородие в старинных русских верованиях. После трапезы женщины пели песни, обменивались новостями и веселились.
Просо также использовали, чтобы варить особые каши женщинам прямо перед родами.
Чтобы у женщины было много грудного молока для кормления младенца, повитуха выливала ей за шиворот чашку парного коровьего молока.
А сама роженица должна была ополоснуть руки повитухи святой водой для легких и быстрых родов.
Если брызги от такого ополаскивания попадали на саму роженицу, то по приметам, у нее больше не могло быть детей.
Многодетные матери, если не хотели больше детей, использовали эту примету и специально поливали водой сначала повитуху, а потом и себя.
К повитухе в этот день также приносили маленьких детей, которым она помогла появиться на свет. Она читала на них заговоры, чтобы те быстро росли и были здоровы.
Иногда обтирала их святой водой и благословляла. Детям постарше давала специально приготовленную кашу, мазала медом лоб и обкуривала целебными травами.
На запястья им вешались маленькие ленточки с денежками, чтобы детки не испытывали нужды в будущем.
На таких посиделках разрешалось присутствовать только женщинам, поэтому супруг повитухи должен был уйти к соседям на этот день.
Если так случалось, и повивальной бабки уже не было в живых, благодарные женщины шли на погост и на ее могиле вспоминали, как она им помогала.
Было принято поставить там чарку водки и немного каши, которую делали к этому дню. Верили, что если этого не сделать, следующий год роды у женщин будут проходить тяжело и долго.
Было много обрядов на праздник Бабьих каш, которые следовало сделать беременным.
Обряд, чтобы разродиться легко
Сначала надо было найти в деревне беременную кошку и взять у нее немного шерсти. Положить этот клочок в белую тряпицу и прочитать:
Хранить тряпицу с шерстью под подушкой вплоть до начала родов. При схватках взять ее в руки и не выпускать, пока не родится ребенок.
Через несколько дней следует бросить тряпицу в печку и никому об этом не говорить.
Народные приметы 8 января
- • Если была метель, то лето ожидалось прохладным.
- • Если загадать на суженого, то с таким человеком будет связана судьба в браке.
- • Если ветер дул с северной стороны, то день ожидался морозным.
- • Если солнечный закат имел багровые оттенки, то вскоре наступят крепкие морозы.
- • Липнувший снег указывал на оттепель.
- • Трели зяблика указывали на увеличение температуры окружающей среды.
- • Если в печи огонь имеет красные оттенки, то ожидались заморозки.
- • Если из дому вынести сломанные предметы мебели или разбитую посуду, то семью постигнет несчастье.
- • Яркое и солнечное утро указывало на значительный урожай овса и проса.
- • Пение синиц говорило о похолодании.
Именинники 8 января (Собор Пресвятой Богородицы) Мария, Дмитрий, Константин, Александр.
- Другие Церковные праздники в января
- Выбрать Святой по дате рождения
