17 января день святого Зосимы Киликийского, традиции

17 января день святого Зосимы Киликийского, традицииВ этот день полагалось закончить со святочными гуляниями и приступать к своим повседневным трудам и заботам.

Под запретом становились посиделки, застолья, гадания и иные развлечения.

В церкви 17 января День святых Феоктиста Кукумского и Зосимы Киликийского.

Житие святого мученика Зосимы

В земной жизни он являлся подданным Священной Римской империи. Императором в те времена был Траян, ненавистник и истребитель христиан. Зосима жил во фракийском городе Аполлони.

Родился в семье язычников, но душа со временем искала истинного пути и веры.

Основным его ремеслом было военное поприще, но наблюдая за тем, как людей предают безжалостным мучениям и смерти лишь за их христианское вероисповедание, он покинул военную службу и впоследствии принял Крещение.

Отныне все его помысли и желания были направлены на служение Господу. О его благочестивости донесли местному правителю Домициану.

Тот обвинил Зосиму в измене императору и канонам военной службы.

На суде Зосима, не убоявшись фатальных последствий, открыто объявил себя христианином и отказался от предложения одуматься, вернуться на службу и принести жертву языческим божествам.

Судьи повелели пытать и истязать святого мученика, однако Зосима, укрепленный Божественной благодатью, все мужественно перенес.

Тогда правитель приказал бросить его на раскаленное ложе.

Когда же Зосима перекрестил свое место мучений, а затем возлег на него, то огонь и металл не причинили ему вреда.

Домициан принял решение убыть из города. Палачам же велел надеть на Зосиму железные сандалии с гвоздями в подошве и вести его вслед.

Господь помог легко перенести сей путь. Зосиму бросили в темницу и не давали есть и пить, чтобы он отрекся от Христа.

В конце концов, видя всю безнадежность дальнейших мучений над святым, Зосиму обезглавили.

Народные традиции

На Руси считали, что 17 января (День святых Феоктиста и Зосимы) нечистая сила также заканчивает свое веселье, но, напоследок, хочет совершить как можно больше злодеяний.

Поэтому крестьяне старались совершать всякие охранные обряды, носить амулеты, оберегающие свои души и домашнюю скотину.

Из дому выносили икону и под чтение молитвы обойти весь дом, освящая его. Это становилось непреодолимым рубежом для приспешников сатаны.

Этот обряд необходимо было проводить без посторонних наблюдателей и в тишине, в противном случае не исключена была возможность сглаза.

17 января (День святых Феоктиста и Зосимы) совершался особый ритуал изгнания чертей из деревни или иного населенного пункта. Избирался человек, игравший роль черта.

Его полагалось угощать пинками и тумаками. На том, месте где ряженому черту отвешивали тумаков, разжигали костер.

Через пламя полагалось перепрыгивать от мала до велика, обеспечивая себя жизненными силами, здоровьем.

Существовала традиция, полагалось выйти на крыльцо и, глядя на созвездие Большой Медведицы, загадать заветное желание.

Именинники 17 января Павел, Степан, Афасаний, Никанор.

Основным угощением к чаепитию был мед, всевозможные сладости с медовой начинкой. На Руси это было своеобразным поминанием святого Зосимы.

Продолжалось празднование Святок и наши предки верили, что в это время злые демоны сильнее обычного строят козни и нагоняют болезни на людей.

Была традиция на Зосиму пугать темные силы, надевали медвежьи тулупы, одетые наизнанку.

Несколько человек ходили по деревне, останавливаясь у каждого дома, и понарошку били кочергой или лопатой одетого в тулуп «злого духа». При этом причитали: «Иди сюда, нечисть, получи наши тумаки!».

Вечером разжигали костры за деревней, чтобы завершить очищение от темных сил.

Крестьяне грелись у огня, водили хороводы или прыгали через огонь, чтобы выгнать всю хворь и набраться силы от костра.

Чтобы вылечить какую-нибудь болезнь или недуг, надо потереть больное место чистой тряпицей, а потом бросить ее в костер и повторить: «Гори в костре, а не живи во мне». После такого ритуала, человек должен был скоро выздороветь.

Многие хвори на Руси лечили чертополохом, который был известен как одна из самых мощных лекарственных трав.

За семь дней до Зосимы его раскладывали по углам избы, в хлеву или в курятнике, а также себе под подушку.

17 января шли к лекарям или знахаркам, чтобы они его заговорили и сделали из него оберег, добавив воска и ладана.

Эти обереги - амулеты хранили в ладанке или в мешочке на шее.

Тому, кто отправлялся в дальний путь, чертополох зашивали в воротник рубахи или картуза. Тогда злые силы не смогут причинить ему вред или навести порчу.

В этот день делали разные заговоры для успеха в мужской работе, поскольку кормильцами всей семьи были только мужчины.

Приметы народные

  • Если слышен был лай лисицы – надо готовиться к ненастью.
  • Небо на восходе окрашено красным – днем будет сильный ветер.
  • Обильный снегопад на Зосиму обещает хороший сбор меда летом.
  • Лютые морозы начнутся скоро, если волки воют рядом с деревней.
  • Также сильный мороз будет, если белка закрыла вход в свое дупло на дереве.
  • Если угли в печи быстро гаснут – будет потепление в ближайшие дни.
  • Коли небо чистое и ясное – холода простоят еще долго, а если с большими облаками – поднимется сильный ветер.
  •  
  • Другие Церковные праздники в январе
  • Выбрать Святой по дате рождения

Контакты      Карта сайта      Карта 2      Политика конфиденциальности      Архив      
^