15 ноября святые Акиндин, Пигасий и Анемподист, Акиндинов день, Житница
День 15 ноября в народе получил название Житницы, Акиндинов день. Полным ходом шла заготовка зерна нового урожая.
Крестьяне торопились закончить сушку зерновых и молотьбу – с каждым днем солнце садилось все раньше, на улице становилось все холоднее.
Каждый вечер в избах топили печи. Пока хозяйки готовили в них ужин, вся семья рассаживалась около огня, чтобы согреться и слушала рассказы стариков.
Мужчины советовались о предстоящих планах по хозяйству и размышляли о ближайших делах.
Святые житие мучеников
Христианская церковь в этот день вспоминает мучеников Акиндина, Пигасия и Анемподиста, а также Аффония, Елпидифора.
Они были знатными вельможами при царе Сапуре ll в Персии, но тайно проповедовали учение Господа.
Царь устраивал гонения на христиан в своем городе, и ему стало известно о предательстве этих троих придворных.
Был устроен суд, где все трое подтвердили свою приверженность христианской вере.
Царь велел в наказание бить их плетками, но они стоические приняли испытание, вознося молитву, и не проронили ни единого слова о прощении.
От такого зрелища царь на какое - то время лишился чувств, а когда пришел в себя, приказал повесить Акиндина, Пигасия и Анемподиста над дымящимся костром, чтобы они умерли от удушья.
Однако в ту же минуту пламя погасло, а узлы на их руках развязались. Святые стали благодарить Господа, за то, что уберег их от мучительной смерти.
Тогда Сапур разозлился и оскорбил Божье имя, но онемел в ту же секунду и не мог больше сказать ни слова.
Тогда Акиндин пожалел царя и сотворил молитву, чтобы к нему вернулся дар речи.
От этого царь разозлился еще больше и продолжил пытки троих святых.
Их снова привязали к опорам и разожгли под ними огонь. Но тут пошел сильный дождь и пламя вновь погасло.
Тут многие присутствующие уверовали в Господа и приняли Крещение в Христианскую веру под дождем.
Палачи царя просили прощения у святых. Крещение приняли многие приближенные царского двора и даже мать царя.
Тогда Сапур приказал им всем отрубить головы. Когда мученики шли на казнь, к ним присоединилась толпа из тысяч верующих.
Царь приказал убить всех христиан, пришедших на площадь.
Святые мученики Акиндин, Пигасий и Анемподист а также мать царя, были сожжены следующим днем.
Когда на следующий день верующие пришли на место, где были казнены святые мученики, они обнаружили, что пламя не повредило их тела.
Люди забрали их и захоронили по христианским обычаям около церкви.
15 ноября традиции в Акиндинов день, Житница
По русским традициям сегодняшний день называют Житницы. Отмечают также Акиндинов день, или Акиндин и Пегасий.
Нужно обращаться с молитвой к Богу, чтобы он сохранил зерно в целости до следующей весны.
Считали, что сегодня Акиндин ходил по подворьям и проверял житницы, амбары.
Хороших хозяев хвалил и награждал, а нерадивых мог и наказать.
Сохранность собранного урожая и способы его хранения в зимнее время были жизненно важны для крестьян, ведь от количества сохраненных припасов зависело их благополучие.
Поэтому амбары или сараи для хранения зерновых всегда держали в хорошем состоянии и старались их усовершенствовать.
В то время амбары для зерновых (или житницы) выносили за деревню. Обычно находились в поле, недалеко от крестьянских домов, построены были основательно, как и само жилище.
Строили их основательно. Внутри амбара полы, потолки были крепкие и обязательно сухие, вдоль стен находились огороженные небольшие помещения для хранения разного вида припасов – засеки, закрома, сусеки.
В отдельных областях такие амбары и житницы сохранились до сих пор, что говорит о прочности и надежности таких построек на Руси.
С 15 ноября в деревнях начиналась молотьба. С помощью цепов и мялиц обмолачивались зерновые, а также мяли лен или коноплю, чтобы подготовить их к прядению.
На Житницу (день Акиндина и Пегасия) принято было делать заговоры или обряды для оберега собранного урожая, в первую очередь зерна.
Оно могло отсыреть, испортиться, или сгореть. Иногда, когда зерно начинало сыреть или преть, надо было подсушить его с помощью огня.
Поэтому крестьяне, перед разведением огня, просили разрешения на это у Овинника, которого считали духом всех амбаров и житниц.
Ему приносили свежеиспечённый пшеничный хлеб, клали в углу и засыпали зерном.
Гнева Овинника очень боялись, потому что он мог сжечь амбар, все зерно и перекинуть пламя на близлежащие постройки.
Дни в середине ноября становились все короче, а вечера длиннее, и люди проводили больше времени при свете свечей или лучин.
Это тоже могло быть опасно для пожаров или возгораний, поэтому Овинника на Руси почитали и задабривали его как могли.
На Житницу в старину утром загадывали желание и, по приметам, оно должно было сбыться.
Надо было на рассвете открыть окно, перекреститься и произнести свое заветное желание. Потом бросить во двор пригоршню зерна.
Все обряды и ритуалы 15 ноября на день Акиндина и Пегасия в основном были посвящены защите от огня и сохранности урожая. Обычно такой обряд проводил мужчина – хозяин дома.
Заговор против пожаров
Вечером в центр стола поставить три свечки треугольником, зажечь огонь и прочитать:
После того как все свечи полностью выгорят, произнести трижды «Отче наш».
Заговор урожая от мышей
Часто урожай зерна портили крысы или мыши. Потому для защиты от грызунов делали такой заговор. Девять зернышек положили в миску и говорили:
После этого освещенную водицу переливали из чашки в чашку 9 раз и в конце брызгали ей на заговоренные зерна. Кидали их в общую кучу в амбар.
Приметы погоды на Житницу
- Слякоть и грязь на дорогах – еще две недели будет тепло.
- Синички и галки летают по двору с утра, значит, скоро будет снег.
- Все небо на Житницу затянуто тучами, будет теплая погода.
- Кто купил обновки 15 ноября – долго их проносит.
- Много снега выпало в этот день – весной будет раннее полноводье.
- Другие Церковные праздники в ноябре
- Выбрать Святой по дате рождения
