1 ноября святой Садок, Иоанн Рыльский, Иванов день, традиции

1 ноября принято было прощаться с осенью и все свои усилия направлять на подготовку к зиме.

Православные верующие этот день начинали с посещения церкви, во время службы в которой почитали светлую память Иоанна Рыльского и святого Садока.

У славянских предков этот день получил название Иванова дня.

Житие святого Садока

Епископ Персии Садок принял мученическую смерть вместе с еще более чем 120 последователями христианства.

До этого момента Садоку было видение того, что кончина его будет мучительной.

Однако он не отрекся от Христа несмотря на все мучения, которым его и сторонников подвергли власти. 

Житие святого Иоанна Рыльского

1 ноября (День святого Садока, Иванов день) также чтят Иоанна Рыльского, в народе – Иванов день. О его жизни сохранилось гораздо больше информации, чем о святом Садоке. 

Преподобный появился на свет в 876 году в Болгарии. В детском возрасте лишился обоих родителей.

Взят был на попечение соседей. Опекуны пристроили его пастухом. Однажды случилось несчастье.

Корова с теленком отбилась от стада и заплутала. Владелец коровы жестоко избил маленького пастуха и пригрозил убить его если он не найдет корову.

Иоанн стал молить Господа помочь ему в поисках. Господь услышал ребенка и корова с приплодом вскоре отыскалась.

На обратном пути река, через которую вброд проходил Иоанн, неожиданно разлилась.

Пастушок вновь помолился, снял с себя тулуп и положил его на речную гладь.

После этого окрестил тулуп, взял на руки теленка и перешел по тулупу будто по земной тверди.

В это время владелец коровы находился на берегу реки и с ужасом наблюдал за творившимся чудом.

Он наградил Иоанна и выкупил его у приемных родителей. Тот же, обретя свободу, роздал нищим свою награду и покинул родное село.

История не сохранила сведения о том, как Иоанн принял монашеский постриг. По одной из версий, он впервые предался иночеству на отдаленной горе.

Святой истово молился, усмирял молодое естество и питался лишь травою, произрастающей на горе.

Кельей ему служил шалаш. Рядом с ним поселились разбойники, которые насмехались над иноком и, избив, прогнали его прочь.

Он нашел для себя пещеру, где вновь предался иноческому подвигу. По велению Господа там его нашел родной племянник святой Лука.

Иоанн был удивлен появлением своего родственника и, поначалу счел это наваждением сатаны, но осознав истинную цель, которую преследовал святой Лука, с радостью разделил с ним свое иночество. 

В пещере он прожил двенадцать лет. Не в силах более переносить пещерную сырость, Иоанн подвизался в Рыльской пустыне и устроил себе келью в большом дупле.

Однажды к жилью отшельника прибежала напуганная грозой отара овец.

Вслед за ними пришли и пастухи, которые с удивлением наблюдали как он разговаривает с овцами и угощает их своими бобами.

Иоанн угостил бобами и пастухов. Один из пастухов втихомолку набрал про запас бобов.

На обратном пути вор предложил своим коллегам эти бобы, но в стручках не оказалось ни одного зернышка.

Пастухи пришли вновь к Иоанну и просили его прощения за кражу. Отшельник простил их и объяснил, что бобы эти даны Господом лишь ему на пропитание.

С той поры люди стали приходить к нему за исцелением и благословением.

Постепенно известность стала тяготить старца и он покинул свое дупло, чтобы поселиться на практически отвесной скале.

Там он прожил семь лет. Весть о преподобном старце достигла и болгарского царя Петра.

Петр направил ему приглашение личной аудиенции, но тот вежливо ответил отказом.

Вскоре Иоанн вернулся на место, где начал свой путь инока и устроил рядом с пещерой монастырь. В пещере обустроил церковь.

Преподобный закончил свою земную жизнь в возрасте семидесяти лет. Незадолго до своей кончины создал Завет ученикам.

Память его чтят 1 ноября (День святого Садока, Иванов день), а также день святого Иоанна, небесного покровителя Болгарии.

Сохранились сведения о том, как святой являлся своим ученикам в период войны между Болгарией и Византией и потребовал перенести его мощи в Средец, место ссылки патриарха Дамиана.

Фрагмент правой кисти Иоанна Рыльского был перевезен в Россию в город Рыльск.

На месте упокоения мощи была устроена православная церковь в честь святого Иоанна.

В двенадцатом веке король Венгрии Белла Второй взял с собой в поход на греков ковчег с мощами святого его.

В 1238 году ковчег, украшенный драгоценностями, с мощами святого Рыльского был возвращен на родину и был упокоен в Тырново.

Там же была воздвигнута церковь в его честь. В 1469 году ковчег был перевезен в Рыльский монастырь, где мощи святого покоятся по сей день.

Традиции, заговоры, обряды, приметы на Иванов день 1 ноября

С 1 ноября на Руси начиналась пора, которую в народе называли «предзимье» или «полузимник».

Начинался последний, самый холодный месяц осени. Все полевые работы были закончены, урожай убран в закрома.

Часто именно с этого дня в губерниях средней полосы начинались серьёзные заморозки и снегопады, поэтому у крестьян была поговорка: «Тот, кто на Иванов день не замерзнет, не застудится и в стужу крещенскую».

Погодные приметы на Иванов день

• На Руси примечали: коли на Иванов день идёт снег – надо ждать холодную и долгую весну.
• А если сегодня на улице мокро и грязно – настоящей зимы ждать еще месяц.
• Примерно с этого дня говорили: «Осень провожай, зиму встречай, телегу на сани меняй». Но, конечно, до постоянного снежного покрова еще далеко.
• Если в этот день стояла теплая погода, то весна ожидалась ранняя и дружная.
• Услышать раскаты грома на Иванов день считалось очень доброй приметой – это обещало теплое долгое лето и богатый урожай зерновых.
• Также 1 ноября обращали внимание на воду в колодцах. Если вода высоко поднялась – зима ожидается студеная, с метелями; а если воды в колодце мало, значит, зима будет мягкая, с оттепелями и солнечными днями.

Православная церковь празднует 1 ноября день перенесения мощей Иоанна Рыльского. Иоанн совершил множество чудес за свою жизнь и был почитаем как защитник веры и простых людей.

Традиции на Иванов день

В деревнях устраивались весёлые посиделки - провожали осень и встречали зиму.

За хлебосольными столами собирались большими семьями, собирали угощения, доставали соленья (их еще называли разносолы), ставили сбитень и домашнее пиво.

Хозяйки с утра забивали кур и варили супы и похлебки с домашней лапшой и картошкой.

Такие супы были очень популярными в скромном крестьянском рационе: куриный бульон отлично восстанавливал силы после тяжёлой крестьянской работы, он был вкусный и питательный, а также применялся в лечебных целях при простуде, упадке сил и других недомоганиях.

Из куриного мяса делали многие блюда и пекли пироги с куриной начинкой – курники.

В каждой деревне были свои секреты приготовления таких пирогов, которые обязательно передавались от матери к дочери.

Конюховый день

В некоторых губерниях 1 ноября назывался Конюховым днем.

Конюхи сегодня тщательно приглядывали за лошадьми, заботливо чистили их, давали отдохнуть от тяжелой работы.

Говорили, что на Ивана мог проснуться Конюшенный Домовой. Поэтому в этот день полагалось кидать зерно сорокам, чтобы они были сыты и молчали.

Иначе, эти шумные крикливые птицы могли побеспокоить Домового, который тогда начинал хулиганить во дворе и пугал лошадей в стойлах, спутывал им хвосты и гривы.

Существовали и другие способы задобрить Конюшенного Домового (иногда его еще называли «Дворовой»): в конюшню или в другую хозяйственную постройку приносили горшочек каши с медом и ставили в углу на солому.

Верили, что после такого угощения он больше не принесет неприятностей хозяевам, а, наоборот, будет тщательно следить за здоровьем домашнего скота и за порядком во дворе.

Если сороки спокойно клевали зерно, то считалось, что Домовой не будет беспокоить хозяев в течение всей зимы.

Но даже если сороки сегодня молчали, самые мнительные читали специальные заговоры на своих лошадей.

Заговор, чтобы лошадь не увели цыгане

Крестьяне всегда боялись, что их лошадь кто - нибудь украдет.

Лошади были самыми главными помощниками в тяжелой крестьянской жизни и их всегда очень ценили и берегли.

Поэтому, чтобы обезопасить себя от кражи, в Иванов день надо было закрыть в конюшне все двери и все окна, три раза перекрестить их, окропить водой обязательно святой и сказать:

Потом надо взять замок (обязательно новый, нарочно приобретенный для этого), заговорить его фразой:

С ним три раза вокруг конюшни обходили, потом прятали около двери входной, он не должен был виден постороннему, но закапывать в землю нельзя было.

Заговор, чтобы конь не кусался

Иногда, испугавшись Домового, конь вставал на дыбы или кусал своего хозяина.

Чтобы успокоить лошадь, вечером хозяин должен был положить конское седло на землю, перешагнуть через него три раза и произнести заговор:

Потом следовало семь раз коня от головы до хвоста погладить, после каждого 3 раза сплюнуть через плечо.

Считалось, что после такого заговора конь должен был стать спокойным и послушным.

Заговор, чтобы лошадь приняла жеребенка

Иногда взрослые лошади, имевшие жеребят до этого, перестают подпускать детенышей после Иванова дня.

Не позволяют им подходить к себе, не дают молока, а иногда могут и ударить копытом.

Тогда женщина подходила к ней, угощала чем-нибудь вкусным, гладила живот и проговаривала:

Потом 3 раза крестила живот лошади и подводила к ней жеребенка.

Именинники 1 ноября - Иван, Леонтий, Феликс, Дмитрий. 

• Другие Церковные праздники в ноябре
• Выбрать Святой по дате рождения